高柳御嶽神社は、以前ご紹介した「かにうちの森」の近くにあります。
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| 高柳御嶽神社の位置 かにうち橋の北西にあります |
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| 切り通しの道の入口に 「御嶽神社」への案内板があります |
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| 坂を上がりきる手前の右手に 神社が見えてきます |
以下のサイトに、高柳御嶽神社は 元は「
そこで、『沼南風土記』（沼南町役場 １９８１）で「越後退」を調べたところ、Ｐ．１７６～１７７に載っていました。
（十） 越後退 （高柳）
そのむかし、牧野清十郎という武士が、二千石を領して高柳地区に邸宅を構えていました。
そののち、牧野氏は一万三千石の領主に出世し、越後に移ることになりました。
出発の際、この屋敷跡を「越後退」と命名して、永く記念するように里人に告げました。
それ以降、ここを “越後退” と称し、のちに信仰心の篤い村人たちは、ここに御嶽神社を祀リました。
それは、両側が高い丘で、その谷間の奥まった所にあり、豊かな清水が湧き出ていました。
とくに滝不動尊の蛇口からは、滝のような水が出ていましたが、戦時中、軍の要請によって、同神社はもとの場所から三～四百メートル離れた現在地に移転しました。
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| 低い石段の上に 社務所があります |
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| この社務所は祈願堂 一般的な神社の拝殿に当たります |
この建物について、『沼南風土記（二）』（沼南町教育委員会 １９８９）には以下のように書かれています。
祈願堂といわれる拝殿に当る建物の奥から、内側の鳥居をとおして山頂の奥宮（石造）を拝するようになっており、お山を祈拝する形は富士浅間社と全く同じで、山岳信仰の姿をよく現しています。 （Ｐ．２４０）
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| 社務所右手に、建物に接して 鳥居と石祠があります |
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| 鳥居や石祠 |
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| 鳥居に向かって左側から見たところ |
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| 御嶽神社の石祠 左右にも石祠があります |
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| 「高柳社」と彫られています 「高柳講社」の意味でしょう |
『沼南風土記（二）』の Ｐ．２３６～２４１には、「御嶽信仰」について詳しく書かれています。
このうちで高柳御嶽神社に関する一部を書き抜きます。
文書にあらわれる高柳の御嶽講ですが、「御嶽講入社帳」の安政元年（１８５４）正月９日記載分に「巴丸東講」として講社ができたとあります。（Ｐ．２３８）
明治政府の神仏分離政策により、修正派になったのは、明治６年（１８７３）８月２８日のことです。（Ｐ．２３８）
明治７年（１８７４）１月、高柳の講入社誓文には「修正講社中」となっています。同年６月、高柳講社を含む関東巴講社は黒沢の御嶽神社里宮を再興しました。この御嶽神社は、戦後、本来の御嶽信仰に復帰する運動から、地元三岳村黒沢に本庁を置く「木曽御嶽本教」の中核となったお宮です。（Ｐ．２３８～２３９）
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| 右手には、石祠が２基 |
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| 左手には、石祠が３基 |
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| 不動明王の下には、龍をかたどった吐水口 |
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| 御嶽神社の前から 切り通しを見下ろした景色 |
