かまがや散歩: 師戸川上流沿いの神社・仏閣（印西市・草深）（１）大師堂・丸山観音堂

印西市の南部を流れる師戸川。
その上流部は草深地区にあります。

師戸川上流部の流れ

師戸川の上流部から印旛沼に至る流域は水田地帯となっており、美しい里山風景が広がっています。

草深地区の水田風景

師戸川の上流沿いには多くの神社や仏閣が存在するとＡ氏から教わり、それらのいくつかを訪ねてみることにしました。

師戸川上流沿いの神社・仏閣等
➊ そうふけふれあいの里　➋ 大師堂・丸山観音堂（正しくは ➊寄り）
➌ 稲荷神社　➍ 妙光院　➎ 生大師　➏ 三宝大荒神社

国土地理院電子国土Webシステム配信の地図を利用

１　大師堂

「そうふけふれあいの里」のすぐ近くに大師堂と丸山観音堂があります。

右は印西大師の大師堂、左の大きなお堂も大師堂

この大師堂は、８９体の大師像を蔵しています

大師像の一部

五十嵐行男（監修）『印西大師八十八か所　＊印西・白井編＊』（北総ふるさと文庫　２００５）のＰ．４には、この大師堂について、次のように書かれています。

・草深の大師堂は、旅の僧亮観の発願によるという。

・大師堂は、四国八十八か所を小型化していて、一堂を拝すれば、八十八か所を巡ったものと同じご利益があるとされている。

・堂には、８９体の大師像が祀られ、このうち６６の像（「８８の像」の誤植と思われる）は亮観に感銘した村人が寄進したもので、文久２年（１８６２）と３年（１８６３）の銘が刻まれている。

よく見てみると、右端の大師像の台座には「九十番」と刻まれています

（2013.04.26 撮影）　　　　〔2016.07.25 追記〕

印西町教育委員会発行の『印西町石造物第三集　草深地区調査報告書』（１９８３）によると、大師像の造立年は以下のとおりになっています。

・１～２１番　　文久２年（１８６２）
・２２～８７番　文久３年（１８６３）
・８８番　　　文久２年（１８６２）
・８９番　　　慶応元年（１８６５）

印西大師の札所は、全部で８９カ所あります。
全国津々浦々に「新四国八十八ヶ所霊場」がありますが、札所の数はいずれも、原型である四国八十八ヶ所霊場に合わせて８８カ所であるのが一般的です。

９０番の造立年は、平成元年（１９８９）と台座に刻まれています。
９０番の大師像は、報告書が上梓された頃には、まだ大師堂内に置かれていなかったことになります。

印西大師第７９番札所の大師堂

追記　2016.08.09

「印西大師」については、印西市立印旛歴史民俗資料館にあった説明が、簡にして要を得ていますので、以下に引用します。

印西大師いんざいだいし

印西大師は「でぇしさま」と呼ばれ、法螺貝の音と白装束のいでたちでの巡礼は印西の春の風物詩です。

この講は、飢饉などによる民衆の困窮救済が目的で、享保６年（１７２１）（一
説には享保２年）に、笠神に所在する南陽院の臨唱法師の提唱により始まりました。
四国八十八か所霊場を移した札所を巡り、大師講講員によって伝承されています。

札所は、白井市、印西市にまたがり、８９カ所の「本番」札所と７１カ所の番外の札所（掛所かけしょ）が所在します。

結願は、三寺が１年交代で順番に結願寺になります。
南陽院（笠神） → 広福寺（師戸） → 来福寺（平賀）の順で、この結願寺が所在する地区の笠神・師戸・平賀の三地区は「元村」と称されます。

毎年４月１日から９日まで泊りかけて行われていましたが､宿泊がなしとなり、平成１９年からは日数も短縮され、４月１日から６日までに変更になりました。
徒歩ではなく車での移動になったことと、負担を少なくするためとのことです。

この追記　おわり

印西大師の大師堂の左手には、中ノ側（小字）地区の集会所が建っています。
集会所の名前には、「仲ノ側」の文字が充てられています。
石塔に刻まれている文字を見ると、元々は「仲ノ側」と書いたのでしょう。